AKP-MHP iktidarı, din, devlet ve siyaset alakasına laiklik açısından bakmadığından, Alevi taleplerini karşılamaz, karşılaması da beklenemez. Nedeni nedir? derseniz; AKP’nin varoluş nedenlerinden biri de siyasal İslamcılıktır. Münasebetiyle, farklı din ve inançlara eşit yurttaşlık ve eşit haklar temelinde bir tahlil süreci inşa etmesi beklenemez.

Günümüzde AKP-MHP iktidarı, ülkemizde din, vicdan, inanç ve fikir özgürlüğünün kozmik unsurları ve kıymetler üzerinden yaşanmasının ve toplumsal yapılar üzerinden kurumsallaşmasının önündeki en büyük manidir.

AİHM tarafından Aleviler lehine verilen Cemevlerinin ibadethane olduğu ve mecburî din derslerinin kaldırılması kararlarını tanımayan siyasi iktidar, laiklik ve hukukun üniversal prensipleri açısından cürüm işlemektedir. Temel insan haklarından olan din ve vicdan özgürlüğü açısından hak mahrumiyetinde ısrarcı olan siyasi iktidarın hiçbir yaklaşımı samimi olmadığı için Aleviler nezdinde bir karşılığı yoktur.

İktidarın, bir devir ‘Alevi Açılımı’ olarak gündeme getirdiği teşebbüsün fiyaskoyla sonuçlanması büsbütün temsil ettiği köhne zihniyetin eseriydi. Bu süreçteki toplantılara çağrılanların yalnızca dinlendiğine ve yeniden bildiklerini okuduklarına sonraki yıllarda şahit olduk. Lakin iktidarın Alevi sıkıntısına yaklaşımındaki üstenci bakış açısına karşın kendince değerli argümanlara ulaştığını da kabul etmeliyiz.

AKP, devletin resmî ideolojisi olan Türk-İslam Sentezi’nin en kararlı temsilcisi olduğunu ispat etti. Bu yapının, tüm inançlara çoğulculuk temelinde bir yaklaşımla toplumsal birlikteliği savunmasını bekleyemeyiz. Bu yapı hâkim olan çoğunlukçu mezhepçiliğin temsilcisi olduğundan, onun açısından ülkemizdeki başka inançların bir ehemmiyeti olmadığı bilinmektedir.

“Tek din” ve “tek mezhep” siyasetinden beslenen bir yapının Alevi hak ve taleplerini, hukukun üniversal bedellerine ve laiklik prensibine nazaran düzenlemesini beklemek aslında saflık olur.

Yüzyıllardır kendi mahallerinde “sapkın inanç” diyerek ürettikleri ötekileştirici, düşmanlaştırıcı Alevi algılarına karşın, kendi varlık sebebini ortadan kaldırmaya yönelmeyeceği çok açık…

Ayrıca Diyanet İşleri Başkanlığı’nın verdiği fetvalarda da ortaya koyduğu Alevilere yönelik iki kırmızı çizgisinin de olduğunu düşünürsek hak verilmesinin imkânsız olduğu görülür.

• Birincisi, “Cami Müslümanların tek ibadet yeridir. Cemevleri ibadet yeri olamaz, olsa olsa irfan mektebidir”
• İkincisi, “Kuran ve Sünnet uyulması gereken temel kuraldır, buna nazaran Alevilik fakat folklorik bir ögedir.”

Bu siyasi iktidar, devletin ve kamu hizmetlerinin laikleştirilmesini ve dinin, inananların kendi özel hayatına bırakılmasını da savunamaz! Bilakis, vesayet altına aldığı devlet dini üzerinden toplumsal bölünme ve kutuplaştırma siyasetinden beslenmektedir.

Mezhepçi ve siyasal İslamcı bir partiden, farklı olana eşit davranması esasen beklenemez.

***

AKP siyasal iktidarının sürdürülmesi kriterlerine nazaran, din, devlet ve siyaset ilgisini inşa ediyor.

AKP-MHP iktidarı, devletin kurumlarını yalnızca siyasal İslamcı siyasetin mezhepçilik ekseninde inşasına hizmet etmesine yer yaratmış, Alevilik üzere farklı olan inançlara ve dinlere ise direkt ve dolaylı ayrımcılık uygulamıştır.

Dolayısıyla bu açıdan da baktığımızda “Alevi talepleri” aslında, Türkiye’nin demokratikleşmesi ve laikleşmesini içeren bir hak çabası olduğu için de AKP, Alevilerin gerçek taleplerini tartışmanın dışında bırakmayı tercih etmektedir.

Son yıllarda Kültür Bakanlığı bünyesinde kurduğu Alevi ve Bektaşi Daire Başkanlığı aracılığıyla “Dinden sapmış, Alevi sapkınları devletin Alevisi yapılarak yola getirilecek” anlayışıyla toplum mühendisleri aracılığıyla geniş çaplı bir operasyona başlandı.

Son olarak Cumhurbaşkanı’nın ‘cümbüş evi’ dediği iki cemevini ziyaret etmesi hayli manidardır. Birinci olarak Ankara’da bulunan Hüseyin Gazi Abdal’ın türbesinin bulunduğu Hüseyin Gazi Cemevi’ni ziyaret etti. Enteresan olan ziyareti öncesi cemevinden Hz. Ali’ye, Hacı Bektaş Veli’ye ve Mustafa Kemal Atatük’e ilişkin “tablolar” kaldırıldı ve cem salonu tekrar Erdoğan’a nazaran düzenlendi!

Gariptir, yandaş basın tarafından Cumhurbaşkanı için özel olarak dizayn edilmiş bir cemevi hazırlamak, “özlenen tablo” olarak sunuldu.

Ne acıdır ki cemevini, AKP Genel Başkanı ve Cumhurbaşkanı R.T. Erdoğan’nın gönlünü güzel edecek halde dizayn ettiren de üç Alevi… Biri Profesör ünvanlı bir Alevi danışman! Başkası Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi lideri. Bir başkası ise kendini Bektaşi Halifebabası olarak lanse ettiren kişi… Buna emsal bir ziyaret İstanbul’da Şahkulu Sultan Dergahı’na da yaptırıldı.

“Özlenen tablo”da Alevi toplumunu asimilasyonla devletin, siyasi iktidarın Alevisi yapmak var.

Bu ‘özlenen tablo’nun mimarları yeni Alevi stratejisini dört adımda devreye sokacakmış;

1. Alevi dedelerine maaş bağlanacak.
2. Cemevi hizmeti yürüten bir görevliye maaş bağlanması. (Bu kişiyi bilhassa liderlerden seçecekler!)
3. Cemevlerinin elektrik ve su masraflarını karşılamak.
4. Cemevlerine tapuda özel bir imar lejantı verilmesi. Yani Cemevleri ibadet yeri olarak yeniden tanınmayacak yalnızca özel sembolle imar planlarında haritanın sağ alt köşesinde bulunan lejant kutusuna sıkıştırılacak! Ve bu işaretleme için dahi Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı’ndan olur alınacak.

Ne acıdır ki Alevi toplumunun ‘özlediği tablo’ ve meselelerinin tahlili bu tablonun içinde yer almamaktadır.

Muhabetlerimle…